Например, чтобы удачно выйти замуж, нужно понимать - как отличить хорошего мужчину от всех остальных мужчин? Во-вторых, следует разобраться в своих любовных чувствах - стоит ли им доверять? Также нужно решить, совместимы ли вы психологически с вашим мужчиной?Нужно уметь заинтересовать собой мужчину, грамотно познакомиться с ним - иначе кто же захочет на вас жениться? Наконец, мужчину нужно влюбить в себя. Вот только в этом случае ваш брак состоится и будет удачным!
Но жениться - это только половина дела. А как вести себя в браке, чтобы он не развалился? И как при этом наслаждаться своим браком? Какую атмосферу следует лучше всего создать в семье? Как эффективно воздействовать на своего мужа?Как получать от мужа уступки, которые вы хотели бы? Как сделать, чтобы муж вас уважал,
ценил, помогал по хозяйству и с детьми? Как сделать совместный досуг интересным? Как сохранить в семье романтику и страсть?
Но и это ещё не всё! Ведь свой брак нужно уметь защищать от разного рода неприятных напастий. Что делать, чтобы спасти семью от возможного распада? Как побудить мужа много зарабатывать? Как решать семейные ссоры и конфликты? Что делать с чувством ревности?
Как предотвратить сексуальные измены мужа? Как вернуть мужа, если он решил уйти? Как спасти семью от алкоголизма и прочих зависимостей? Как понять, что ваш отношения больше не имеют перспектив? Как найти в себе силы действовать?
Что же такое настоящая мужественность, психология мужчины, и как ее приобрести?
Мужчина не должен жалеть себя
– Что делает из особи мужского пола настоящего мужчину? Какие черты, свойства ему присущи?
– Если говорить о моих понятиях, то мои понятия придерживаются блатной романтики, которая раньше присутствовала, на всех этих блатных историях. Хотя я понимаю, что воровской мир – сучий мир...
Когда мне было 12 лет, мне дядюшка мой сказал» «Запомни на всю оставшуюся жизнь такую фразу “Не плачь, не бойся, не проси!”» И я ее усвоил.
– Разве настоящий мужчина не может плакать?
– Настоящий мужчина может плакать, находясь наедине с собой. Я имею в виду, что не надо сопли распускать. Ситуации бывают разные. Если ты переживаешь какой-то тяжелый период жизни, или когда приходишь в храм и встаешь на исповедь, слезы начинают литься сами по себе. Или, к примеру, вечером начинаешь читать молитву, и бах, на тебе – начинаются слезы. И чего мне теперь – губы кусать, чтобы не заплакать? Потому что я такой крутой, да? Я же молюсь Господу, Он меня сделал, Он и отец и мама мне и прощения у Бога прошу.
Хотя мама у меня есть, а папу своего я никогда не видел. Для меня папой был чужой дядя, который меня воспитывал. Колотил он меня смертным боем. Чего-то видимо, вколотил. В юности я очень злой на него был. Мне понадобилось прожить 35 лет, чтобы понять и простить своего отчима и сейчас молиться за него, понимая, что он меня воспитывал как мог, может быть, так, как его воспитывали. В общем-то, неплохо он меня воспитал. Есть многие вещи, которые я сейчас вспоминаю, и за это говорю ему спасибо. Я, например, ему благодарен за ту собранность, которая у меня сейчас присутствует, за точность в ответах и в поступках. Это от него.
Другой вопрос, что те люди, которые были рядом со мной, придали мне еще больше уверенности и сил. Иногда я взлетал высоко, забывая тех, кто меня туда подбрасывал. И они тогда объясняли мне в очень мягкой, доступной и понятной форме (но не всегда корректными словами) – Что, Почему и Как. При этом я понимал, что виноват перед ними. Меня прощали и дальше смотрели на мои последующие поступки.
При этом никто маком надо мной не сыпал. Все, что у меня есть, я заработал сам: все свои беды и победы, счастья и несчастья. Если бы мне предложили прожить жизнь заново, я бы не стал ничего менять. Может быть, пошел бы учиться не в ПТУ, а в техникум, а потом в институт. Вот что бы я действительно изменил. А в остальном – я прожил бы жизнь так, как прожил.
– А какой должен быть характер у мужественного человека?
– А что значит, какой он должен быть? Кто во что горазд. Кого-то всю жизнь считают уродом или никем, а он потом вдруг совершает такой поступок, что все удивляются и говорят: «Да он герой!» А другой всю жизнь прожил героем, а потом чуть коснулось, дал сразу слабину: всех предал и продал. Просто такова всегда жизненная ситуация: кто-то стоит в тени, а кто-то греется на солнышке. Как у Галича, помните –
Хорошо ему у пирога
Все полно приязни и приятельства –
И номенклатурные блага,
И номенклатурные предательства!
(Александр Галич, «Переселение душ»)
Если брать все вместе, нельзя сказать однозначно, что может сделать человека мужественным. Считай, что воспитание. Внутреннее воспитание. Если ты уверен, что у тебя есть право отобрать что-то, отбирай. Но тогда не веди себя, как засранец, когда тебя начнут обличать. Не указывай ни на кого пальцем! Не оправдывайся: «Вася меня заставил» или «Петя подтолкнул». Отвечай за себя! А то многие начинают с больной головы перекладывать на здоровую. Моя матушка в этой ситуации говорила: «Нечего на зеркало пенять, если у самого рожа крива».
– А когда Вы воспитывали своих сыновей, Вы прививали им представления о мужественности?
– Да. Я сказал им, что всё, что они совершат в одиночку, я постараюсь понять и простить. А если они совершат что-то плохое в стае – то есть, вместе с кем-то ещё – пальцем о палец не ударю! То есть, человек должен принимать решения сам.
Хотя какое мой сын решение примет, от меня зависит. Если я смог до него донести: «Не плачь, не бойся, не проси, отвечай за свои поступки, не бери чужого, не кради», то хорошо.
Что еще? Работай сам, учись работать, не умеешь – спроси, не хочешь – заставь себя работать. Вот тогда из тебя будет толк. А если тебя ведут за ручку туда-сюда, и ты послушно идешь – толка не будет.
Получится как в той притче. Отец отвел своего сына, которому исполнилось 16 лет, в город и отдал сапожнику в ученики. Проходит неделя, приходит сынок домой. Мать его встречает на пороге: «Ну, что, сын, заработал что-нибудь?» – «Да нет, мам, не заработал». Она ему быстренько сунула 5 рублей и говорит: «Иди к отцу, он в комнате». Отец сыну: «Ну, что, сынок, заработал что-нибудь?» – «Да, бать. Вот 5 рублей». Отец берет эти деньги и, не глядя, раз – в огонь. Потом берет ремень, выпорол сына и говорит: «Ну, сознавайся, щенок – учился или нет?» Тот ему отвечает: «Нет, пап. Некогда было учиться – гулял, развлекался». Отец снова берет его за ручку и ведет в город, кожемяке отдал в ученики. Проходит неделя, и опять в гулянках.
Сын после возвращения сразу к матери: «Мам, помоги!» Та ему опять 5 рублей дала. Сын идет к отцу, показывает «заработанное», и опять видит, как отец выбрасывает деньги в огонь. Опять за ремень, опять выпорол и предупреждает: «Еще раз так поступишь, отлучу от дома!» Потом берет сына за руку и отводит к угольщику со словами: «Пока деньги не заработаешь, домой вообще не приходи!»
Неделю нет сына, вторую, месяц прошел. Возвращается сын домой, весь грязный, рваный, руки в заусенцах и прямиком к отцу. Отец у него спрашивает: «Ну что, сынок, заработал что-нибудь?» Тот ему: «Да, папа». Достает из кармана пятаки, гривенники и ссыпает отцу в ладонь. Тот их берет и снова бросает в огонь. Малый кидается за ними в пламя. На что отец ему говорит: «Видишь, сынок, как деньги достаются?» Тем, что сам заработал, не бросаются!
Вот если ты смог эту мысль донести до своих детей, то всё будет нормально. Уж каким образом внушить её – не знаю. Наверное, собственным примером. Моим детям разные тетеньки-дяденьки про меня много чего рассказывали: и были, и небылицы. На что я им говорил: «Слушайте и делите на сто. А лучше вообще не слушайте. Если интересно, спросите у меня. Посчитаю нужным – расскажу. Не посчитаю – не расскажу».
Памятник из бронзы при жизни мне, понятное дело, не отольют. Но есть люди, которые с удовольствием обольют грязью. Вообще если поделить всех знакомых, то половина скажет, что Мишка – нормальный мужик, а другая половина скажет: «Да, он – ублюдок и урод!» А кто-то вообще ничего не скажет, может, побоятся и будут бояться до конца своих дней, потому что сами были трусами и таились по жизни.
Если можешь найти в себе силы сказать правду и отстоять эту правду, скажи и отстаивай. Ни в коем случае не иди назад, ни за кого не прячься. Сможешь? Если тебе тяжело – отойди, отлежись и опять вперед. Если кто-то с тобой рядом стоит, значит, ты прав, ты становишься сильнее. Так что один в поле не воин. Нельзя быть крутым и сильным одному.
Сильным человек бывает тогда, когда у него есть для чего или для кого надо быть сильным. Должна быть какая-то обоснованность в жизни. Зачем лично мне надо быть сильным сейчас? Затем, что у меня двое сыновей и маленькая дочка. И если сыновья выросли и уже обеспечили отца внуками... пока одним внуком, то дочке всего 10 лет. Мне в мои 50 лет надо подумать о том, что большую часть своей жизни ей придется прожить без меня. Это обоснование для того, чтобы жить нормально и не угодить за чужие какие-то шалости и оплошности туда, где семиметровую рожь косят. Вот такое обоснование…
– Вы можете назвать те черты мужественности, которые таковыми ошибочно считают?
– Нет такого, чтобы человек всю жизнь ходил мужественным. Утром встал с кровати и весь такой мужественный. В обед еще более мужественный стал, но к вечеру немного сдал с мужественностью своей. А ночью лег и всё. И где мужество-то? О какой мужественности мы вообще говорим? И в какое время суток она должна проявляться? Человек просто живет обычной жизнью. Это его обычное состояние.
– То есть, мужественность появляется благодаря обстоятельствам и становится очевидной через поступки?
– Да. Ну а как еще? Вот опять же если судить с высоты прожитых лет… общаешься же с людьми, иногда бывает, ошибаешься в них, идешь у кого-то на поводу. Понравился человек, а потом понимаешь, что все у него напускное. На самом деле кишка у него тонка, за свои поступки и слова не отвечает. Втихаря он может наделать такого, что потом две бригады не разрулят.
Вот опять же у меня такая же ситуация сейчас происходит. У нас команда была – четыре человека. Мы в свое время начинали бизнес. Трое как были, так и есть. А четвертый, интеллигент с высшим образованием, весь такой «я-все-знаю-все-умею-давайте-буду-вас-направлять», занял денег у наших партнеров, и два срока уже просрочил. Сейчас это всё начало выплывать со всех сторон, и он пытается решить проблемы с нашей помощью. Хотя, когда брал деньги и влезал в долг, он нас в известность не ставил. Вот человек дал слабину и повел себя неправильно.
– Как тем же молодым людям себя учить и воспитывать?
– Не жалеть себя! Не считать, что в твоих бедах виноват кто-то кроме тебя. Вот это самое главное. Надо, прежде всего, спрашивать с себя: почему с тобой поступили так, почему тебе сказали это. Обиделся на слова, проанализируй четко по минутам все фразы, мимику. Надо учиться всему этому и спрашивать только с себя.
Конечно, лучше всего отправиться в храм Божий и там искать себе духовного наставника, общаться с ним и пытаться преломлять свои желания через 10 заповедей. Не через голову, а через сердце их пропускать. И прислушиваться к тому, что тебе сверху приходит. Научиться различать, что от Бога, а что от рогатого.
Это сложно. Сразу не получится. Шишек по-любому набьешь. Хоть и есть такая пословица: «Умные учатся на ошибках дураков, а дураки на своих собственных». Но умным ты не станешь до тех пор, пока себе башку в кровь не разобьешь. И неясно, когда ты поумнеешь и поумнеешь ли когда-нибудь вообще.
– Вы говорите, что надо слушать свое сердце. А может ли мужчина думать сердцем? По-моему, это присуще больше женщинам. Считается, что мужчины по большей части руководствуются разумом.
– Мужчина может чувствовать сердцем! Я начал чувствовать сердцем после сорока. Это было время, когда меня подвесили, тряхнули и вытрясли из меня все. А потом слепили меня заново из того, что было.
У меня было время, когда я чувствовал, что вешу на веревке, которую мне с неба сбросили. Причем я в нее зубами вцепился. Руками-то схватиться сил еще нет. И вот ты пытаешься ручки поднять, а тебя снизу дергают и за руки, и за ноги. И понятно, что кому-то ой как не хочется, чтобы ты вверх полез. И вот этот кто-то и девочку тебе симпатичную подгонит, и разгуляй какой-нибудь организует. А дальше понеслось…
Ну, и потом уже, когда дел наворотил, начинаешь думать: «А почему? А зачем я это сделал?» И вот тут начинает всё болеть. Уже начинаешь всё ощущать по-другому. Ты бежишь к батюшке в храм. И тогда слезы не остановишь...
Но это возможно, только когда душа живет. Плакать не будешь, когда душа находится где-то в животе, а не в сердце, и ей надо только пожрать и поспать…
Мы в ответе за все, что нас окружает
— Андрей Николаевич, какие личностные черты, на ваш взгляд, являются истинно мужскими, отличают мужчину от женщины?
— Аналогичный вопрос недавно обсуждали посетители форума нашего сайта Koicombat.org, когда на нем появилась тема «Кого можно считать настоящим мужчиной?» Я хохотал в голос, читая некоторые сообщения, где утверждалось, что «мужчиной является тот, кто умеет хорошо водить машину, стреляет минимум из трех видов оружия, владеет ножом и имеет как минимум одно высшее образование». Продолжая рассуждать подобным образом, можно договориться до мелочей вроде того, что мужчина — это человек, у которого есть ботинки, коричневые пуговицы на черном пальто и у которого дымиться в руке папироса…
Мне видится, что настоящий мужчина это тот, кто почитает своих родителей, честно служит своей Родине и кормит свою семью. Он — защитник Отечества, он — отец, глава своей семьи, он почитает своих отцов, и он является тем переходящим звеном, которое передаст сознание и веру своей нации ее будущим поколениям. Вот эти три категории видятся мне совершенно мужскими.
Женщина, в свою очередь, предназначена помогать мужчине в выполнении его миссии, но не может его заменить. Опасаясь обидеть милых дам, скажу что, некоторые свойственные им порой черты несвойственны настоящему мужчине. Скандальность, интриганство и слабохарактерность женщине простительны в силу ее природной слабости, но в мужском исполнении они смотрятся отвратительно.
Какие еще черты и качества следует носить настоящему мужчине? Ровно те, которые любой маме хотелось бы видеть в собственном сыне. Уверен, что каждая мать хотела бы видеть своего сына человеком ответственным и целеустремленным.
В этой связи важно понимать, что мужественность есть состояние перманентное. Это не просто набор качеств, это целостное внутреннее состояние человека, определяемое принятыми им решениями, жизненными ориентирами и представлениями о недопустимом и о должном в своем поведении.
Особенно ярко мужество зримо проявляет себя в подвиге. Слово «подвиг» имеет тот же корень, что и глагол «двигать». Свершаемый подвиг осуществляет наше «продвижение», нужно только выяснить куда. Сложно представить себе подвиг, к которому был бы применим эпитет «мерзкий» — подвиг должен быть чистым, его совершение всегда подвигает человека, либо какую-то общность людей к свету. И если подходить к этому вопросу религиозно, с позиции христианской культуры, то подвиг — это путь к Богу, подвигание к Богу, движение к воссоединению воли человека с волей Бога.
Мы, христиане, имеем в качестве ориентира идеальный образ, которому хочется абсолютно соответствовать — образ Спасителя, который, будучи и человеком, и Богом, не имеет ни одного отрицательного качества. В силу своего абсолютного совершенства Он смог совершить удивительный для любого человека подвиг: принял смерть на кресте, имея возможность одним мановением руки призвать на помощь легион ангелов, который растерзал бы в клочья толпу, покусившуюся на его жизнь. Но смертью своей и воскресением доказав правоту своего дела, приняв смертью своей грехи мира на себя, и вновь через это возвратившись к Отцу, Иисус показал нам, каким должен быть настоящий мужчина и куда должен быть направлен подвиг. Это идеальный пример той жертвенности и того величия, которыми потенциально обладает человек. Но готовность к ним не рождается сиюминутно.
Любое событие, прежде своей реализации, рождается в душе человека. Это касается и низости, это касается и великих свершений. До того как начать действовать, свои поступки мы переживаем внутренне, и в этом процессе можно выделить три последовательные стадии: осмысление, осознание и умоположение. И для мужчины, чтобы его подвиг состоялся, крайне важно знать и видеть те ценностные ориентиры, которые позволили бы ему принимать и реализовать правильные решения, не боясь приносить необходимые жертвы.
Вот почему я очень за то, чтобы нравственное воспитание вернулось в наши школы. Я родился в Советском Союзе. Мы все знали, как выглядят советские герои — идеалы нашего времени, и нас учили тому, что мы должны им соответствовать. Мы играли в зарницы, военные игры, где всегда были «наши» и «не наши», под которыми подразумевались русские и немцы: так мы по-своему переживали Вторую мировую, которая прошла совсем недавно до нашего рождения. И мы твердо знали, что уж кем-кем, но «немцами» мы точно не хотим быть, так что даже попадание в команду «за немцев» в игре было позорной участью. Мы точно хотели быть «русскими»: теми партизанами, теми офицерами, солдатами, летчиками и моряками, образ которых стоял перед нами. Их подвиг горел в нашем сердце, и это было правдой.
На этом фоне не служить в армии считалось предосудительным, не служивший молодой мужчина вызывал в то время глубокие сомнения в своем этическом качестве и состоянии своего здоровья. И все вместе это было патриотично, это было правильно.
На сегодня, к сожалению, воспитать мужественного человека тяжело, потому что у нас нет перед глазами тех гражданских образов, которые говорили бы, кем может и должен быть современный русский человек, если конечно не брать образ мученика Евгения Родионова , являющегося исключением. Слава Тебе Господи, что он есть.
К сожалению, утеряв веру Христову в массе своей, мы потеряли и образ Спасителя, который должен был бы нам показать, каким должен быть человек в целом и мужчина в частности. Мужчины, который самоотречением своим от мирской суеты, от сиюминутных благ и удовольствий и подчинением себя высшей цели, смог бы принять смерть если не с радостью, то с благородством и спокойствием. Смерть, принятая через подвиг, увековечивает подвиг. Так смерть Спасителя на кресте дала жизнь нашей Церкви, и вот она уже две тысячи лет держит перед собой этот образ Распятого на Голгофе как образ честности. А слово «честность» происходит от слова «честь», и это тоже истинно мужское качество: мужчина должен иметь честь и быть честным.
Подытожу: мужество есть состояние подвижное, развивающееся, и для своего сохранения и умножения должно быть постоянно подпитываемо внутренней работой человека. Который черпает для этой работы вдохновение из примеров мужества, которыми он располагает и в которые он верит.
Подвиг — это проявление мужества де факто. Честь — это те нравственные рамки, которые не позволяют человеку ошибаться, и совершать мерзости или бездействовать вместо совершения подвига.
Ответственность — это качество, позволяющее следовать принятым решениям и делающее невозможным отступления от них. Я на этот счет обычно говорю: отсутствие выбора крайне упрощает выбор. Примите однажды решение и четко следуйте ему. Я свои решения не отменяю, я за свои решения отвечаю.
И в сумме ответственность, честность и подвиг образуют мужество как дифференциал усилий мужчины по достижению поставленной им перед собой высокой цели.
— Андрей Николаевич, если рассматривать подвиг с христианской точки зрения, то к нему способны в равной степени, как это показывает история Церкви, и мужчины и женщины. И мужчины и женщины в равной степени могут быть честными и ответственными и способны идти навстречу Богу, совершая свое подвижничество. Существуют ли, на ваш взгляд, какие-либо особые женские и мужские черты христианского подвига, соответствующие двум этим различным началам?
— Выделять отдельно мужские и женские качества с позиции веры, наверное, нельзя, потому что в этом отношении Христос есть тот абсолютный идеал, который не имеет половой окраски или деления на мужскую и женскую составляющие. Известны поразительные подвиги не только верующих мужчин, но и верующих женщин, которые совершали столь трудные и глубокие по своей сути деяния, что могут служить прекрасным примером для всех мужчин, менее совершенных в своей вере.
Ярким образцом этого является Ксения Петербургская, блаженная, которая, как мы знаем, носила мужской костюм, и называла себя Андреем Феодоровичем, по имени своего мужа, умершего певчего церковного хора. Ночами Ксения носила камни в предел церкви, которая строилась на Смоленском кладбище, и в этом пределе до сих пор все почитают стену, сложенную ее руками, а после, закончив эту работу, выходила в поле, где часто ее видели молящейся за всех людей, которые ее окружали. Все это Ксения Петербуржская совершала одна, ночью, и в непогоду, и в зимнюю стужу. По силам ли это женщине?
Дух Святой, приходя к тем, кто его зовет, помогает совершать и мужчинам и женщинам столь поразительные вещи, что иначе как Божиим промыслом их и не назвать. И по сию пору матушка Ксения помогает стольким людям, приходящим к ней, что даже неловко подумать считать ее слабее кого-либо из святых — мужчин. Потому что не знаем мы, кто из них сильнее, знаем только, что все они молятся перед Господом и помогают нам, поскольку по молитвам их Господь милует нас.
— Андрей Николаевич, как воспитать в себе названные вами мужские качества или развить их в себе тем мужчинам, кто ощущает себя недостаточно мужественным?
— На этот счет у меня есть одна просто замечательная история. Как-то раз пишет мне мальчик. И пишет он приблизительно следующее: «Вот, Андрей Николаевич, знаете, я тот самый человек, над которым вы постоянно смеетесь, когда рассказываете что-нибудь о том, как омерзительно быть слабым. Да, я — тот самый тщедушный, «забавный карапуз». У меня действительно тоненькая шейка, у меня действительно оттопыренные уши, у меня очки с толстыми стеклами. И таким я был всегда. Я очень маленький и худой. Надо мной все издевались сначала в садике, а потом в школе. Я, как бы, знаете, даже привык к этому. Я даже не представляю себе какой-то другой жизни. Я свыкся с тем, что я такой, даже перестал обращать на это внимание. Потому что человек привыкает ко всему. Я привык к постоянному унижению.
Я много читаю, ну, наверное, потому, что мне больше и заниматься-то нечем. Мне некуда реализовываться, потому что я слишком смехотворен для всего, что меня окружает. И поэтому я много читаю, реально много. И вот однажды, в книжном магазине я подошел к одной из полок и вдруг увидел какую-то странную книжку среди спортивной литературы. Из-за своей слабости я даже и не интересовался никогда никаким спортом и единоборствами, но та книжка меня поразила. Показалась она мне чем-то очень броской, я не смог пройти мимо. Я открыл ее на первой странице, начал читать и долго не мог сдвинуться с места. Я ее купил. Я стал ее читать, а потом перечитывать. Это была ваша книга.
Я ее читал-читал, читал-читал, читал-читал, и вдруг понял, что ТАК жить, как живу я, дальше невозможно. Я вдруг понял, что трусом жить нельзя, что это омерзительно, это противоестественно! Ну и, собственно говоря, на этом я и остановился. Ну а что мне было делать дальше? Я понял, что жить так дальше нельзя, а что мне делать с этим знанием — не знал.
И вот однажды я иду по своему двору домой и вижу такую страшную картину: трое каких-то пьяных подростков жестоко избивают лежащего на земле пожилого человека. И мне стало так страшно, что я втянул голову в плечи и постарался быстренько-быстренько их оббежать, чтобы мне от этих хулиганов не прилетело. Бегу я потихонечку к своему парадному, и вдруг спрашиваю себя: «А куда же ты бежишь?! Ты сейчас придешь домой, откроешь дверь, возьмешь книгу, и она тебе руки сожжет. Она тебе руки сожжет!» И мне стало еще больше страшно, когда я на ходу развернулся, даже особенно не понимая, что делаю, подбежал к этим ребятам и ударил одного. И, видимо, настолько они не ожидали происходящего, что он возьми, да и упади. Их было трое, тех, кто пинал ногами этого деда. Один упал, а двое остались и эти двое повернулись ко мне. Я решил: ну вот, собственно, и все…
Но, поразительным образом, двое стоящих у соседнего парадного мужиков, которые курили и которые не вмешивались в драку, потому что это было не их дело, увидев, как какой-то тщедушный подросток кинулся спасать избиваемого человека, бросились мне на помощь. Хулиганы просто убежали. Избиваемый оказался выпившим мужиком за пятьдесят, у которого напавшие на него подонки забрали мобильник и какие-то деньги. При этом в результате избиения они серьезно искалечили ему лицо. Получается, что я спас человека».
Возникает вопрос: что было основой для этого мужества, кроме того, что человек совершенно ясно понял, что дальше быть слабым ему нельзя? Какой возраст должен быть у человека, чтобы он это понял? Какие ограничения должны быть у человека, которые помешали бы ему понять, что жить слизняком — это омерзительно?
Мы не зависим ни от чего, кроме того, что происходит в нашем сердце. Вот и остается только принять решение, а потом не отступать от него, чем бы мы за это не заплатили. И чем выше оказывается цена, тем, видимо, оправданнее то решение, которое мы приняли. Потому что дешевые вещи продаются только на китайских рынках. А я не слишком богат, чтобы покупать дешевые вещи.
Поэтому единственное, о чем бы я мечтал, так это о том, чтобы в моей стране мужчины вдруг поняли, кто они, осознали, зачем они здесь и сейчас, вот в этом месте. И что они могут сделать для себя и своего народа. Я не про то, чтобы купить себе новую машину или погладить свои брюки.
Я про то, что придя голыми в этот мир, мы голыми и уйдем из него, не захватив с собой ничего. Но при этом вся наша жизнь — это огромный экзамен, который кто-то сдает, а кто-то нет. Я мечтаю, чтобы мы все его сдали, чтобы на Страшном суде у каждого было хоть что-то, что можно было бы предъявить в свою защиту, чтобы оправдаться за то, что ты делал на земле все отпущенные тебе годы. И дай Бог, чтобы ангелы вспомнили, скольким людям ты помог, протянул руку, от скольких мерзостей ты отказался, в силу неприятия последних.
Чем выше мы поднимаемся на эту гору, тем на большее число вещей мы права не имеем. Чем тяжелее идти, чем меньше попутчиков рядом. И слава Богу, что так. Потому что по мере возрастания цены, которую ты платишь за свой путь, возрастает его ценность.
— Что могут сделать родители, прежде всего – отец, для того, чтобы помочь стать мужественными своим подрастающим сыновьям? Что бы вы посоветовать в этом отношении как отец и как тренер?
— Единственный способ воспитания, который я признаю, это воспитание на личном примере. Что бы вы ни говорили своим детям, какие бы вы книги ни заставляли их читать, в какой бы школе они ни воспитывались, в какие бы секции они ни ходили, в каких бы лагерях они ни отдыхали летом, если вы сами не будете соответствовать тому образу, который пытаетесь им внушить, поверьте: они ему соответствовать не станут. Потому что детям свойственно подражать тем, кого они любят больше всего.
Именно поэтому отец является для мальчика образцом того, каким должен быть мужчина. И, как правило, сыновья часто воспроизводят в себе отцовские привычки и качества. Поэтому, если мы хотим, чтобы наш ребенок был человеком достойным, прежде всего достойными должны быть мы сами.
И не надо ничего специально объяснять, не надо ничего навязывать, потому что навязывание детям своих представлений о чем-либо — это форма насилия, пускай даже совершаемого во благо. О своих ценностях не надо много говорить, их надо демонстрировать ежедневным подвигом. Для этого не обязательно уметь постоянно сворачивать горы: подвиг не бывает малым и большим, подвиг бывает просто подвигом. Так вот, подвигом веры, подвигом бытия, когда «не хочу, но надо, и я это сделаю» мы должны показывать нашим детям, каким должен быть мужчина. И это, поверьте, будет иметь своим плоды. Когда мой сын пишет на своей страничке «В Контакте» свое имя как « Василий Кочергин — сын Андрея Кочергина», мне это более чем приятно, потому что это явно не шутка. Ведь моему сыну ему через пару дней уже будет двадцать пять лет, он уже давно не тщеславный подросток, который радуется тому, что его папа мелькает в интернете.
Поэтому совет только один: если вы хотите, чтобы ваши сыновья выросли настоящими мужчинами, то нет другого выхода, кроме как показать им этого мужчину в своем собственном лице.
— Занятия какими видами спорта вы могли бы порекомендовать как наиболее лучшим образом развивающие мужские черты в мужчине? И, напротив, есть ли какие-то виды спорта, занятия которыми мужчинам вы не рекомендуете?
— Каким видом спорта стоит заниматься? Да любым. Потому что любой спорт — это дисциплина, это — планирование, это — школа достижения результатов, и это привычка к труду, огромному труду. Но при этом всем, занимаясь физическим совершенствованием, человек просто обязан заниматься совершенствованием духовным. Здесь, кроме собственных усилий спортсмена, огромную роль играет личность его тренера, который сам должен олицетворять те ценности и качества, которым бы вы хотели соответствовать и приобрести.
Наш Эдик Широбоков, второй тренер, который занимается koi, каждые субботу и воскресение ездит в детский дом и отвозит те крохи, которые зарабатывает, живущим там детям. Он ездит с ними в храм, возит к ним батюшек, дарит им православные книжки. И эти брошенные миром дети становятся лучше. Они названивают ему каждый день только для того, чтобы просто с ним пообщаться.
Делает Эдуард все это без какой-либо рекламы. Делает потому, что уверен, что если он не поможет этим детям, то кто тогда поможет им вместо него? Вот пример тренера. И у нас, поразительным образом, без всяких на то ограничений или отборов, подавляющее большинство занимающихся ребят — это ребята православные, ребята русские. Хотя мы никому не запрещаем приходить к нам в зал, так получилось само собой. И я понимаю, почему: трудно заниматься, не будучи православным, у православных тренеров. Трудно быть в среде православных ребят, не будучи верующим человеком. Реально просто трудно. Подобное тянется к подобному.
Но при этом нужно понимать, что любой спорт потенциально греховен. Потому что считается, что без амбиций, без гордыни невозможно добиться победы. Это правда. Православный спортсмен должен обладать огромными духовными силой и мужеством, чтобы не уподобиться своим неверующим собратьям. Нужно огромное мужество, чтобы не гордыня подвигала его к новым успехам, не стремление к реализации своего комплекса неполноценности, но служение своему народу, желание показать на своем примере, каким может и должен быть русский человек.
Приведу пример: Федор Емельяненко. Скромнейший человек. Я брал у него интервью около года назад, и в частности спросил: «Федор, скажите, пожалуйста, когда вы почувствовали себя по-настоящему православным человеком?» — «Полтора года назад» — ответил он. Всего полтора года назад давно крещеный Федор Емельяненко почувствовал себя по-настоящему православным. Я не стал у него спрашивать, что явилось тому причиной, но какое счастье, что взрослый, самостоятельный, к тому времени весьма известный человек обрел настоящую веру Христову в полной ее мере, и это достижение так дорого ему, что теперь он готов говорить о нем постоянно. И по мере обретения веры, вместо гордыни явилась ответственность за свой народ, желание показать всему миру не самого себя, а пример того, каким богатырем может быть русский мужчина. А скольких ребят он вытащил с улиц и привел в залы! Социальная значимость этого человека гораздо ярче, ценнее и выше, чем у большинства современных членов правительства, генералов или бизнесменов. Он — единственный на сегодня реальный авторитет для молодежи, в пиар которого не вкладывал деньги никто. Он до сих пор существует в автономном плавании, по сию пору не отмечен и не замечен в той мере, насколько он это достоин. Американцы говорят: если бы он жил в Америке, он был бы национальным героем США. Но современной России Федор в качестве национального героя не нужен. Он далеко не богатый человек, он работает на свой страх и риск. Тренируется в условиях, которые явно не соответствуют его способностям и таланту.
Вот пример православного воина, который сражается с именем Христа на устах и за свою страну, пример православного спортсмена, который достоин подражания.
Не менее важно также сказать о том, что на сегодня профессиональный спорт — это поле политических сражений. Именно поэтому, скажем, Олимпиаду выигрывают китайцы: тем самым они демонстрируют, что китайская империя снова в строю. Она настолько сильна, что она готова противопоставить себя всему миру. Сегодня спорт заменяет войну и демонстрирует силу или позволяет увидеть слабость государств. Имеем ли мы, русские, права проигрывать эту войну? Нет. Есть ли на этой войне место личным амбициям спортсменов, убивающим их души? Их не должно там быть. Должны быть счастье и радость, что за твоей спиной развевается флаг твоей страны, и твои соотечественники и единоверцы смотрят на тебя с надеждой, веря в твои силу.
Что касается коммерческих видов спорта, к сожалению, это просто бизнес. И чем больше там денег, тем сложнее людям, которые им занимаются, сберечь свою душу. Такие спортсмены становятся сегодня кумирами молодежи, они крайне богатые и крайне избалованные. И не всегда их пример на самом деле достоин подражания.
— В контексте самовоспитания мужчины, стоит ли сегодня молодым людям служить в армии? Известно, какие преступления творятся в сегодняшней армии и насколько бесправен там человек.
— Если обратиться к апологетам марксизма — ленинизма, то вспоминается очень яркая и точная мысль: «армия — это кривое зеркало общества, которому служит». Я уверен, что в сегодняшнем состоянии в России жить оскорбительно. Нам ничего не остается другого, как жить оскорбленными. И наша оскорбленная жизнь в оскорбительном государстве рождает оскорбительную, к сожалению, армию.
И здесь я должен признаться, что за многие, многие годы я так и не нашел ответа на заданный вами вопрос. Отвечу честно: я не знаю. Я не могу взять на себя ответственность за судьбы других людей, заявить что-то категорическое, бравурное, например: «Идите все в армию и там станете настоящими мужчинами». Знаю другое: прятаться от армии, бежать от нее и вести себя нечестным образом, по меньшей мере, оскорбительно по отношению к самому себе. Но при этом я не готов сказать, что я рад, что сегодня наши мальчики идут служить в армию. Потому что я прекрасно понимаю, что с тем уровнем боевой учебы, которая существует сегодня, год, проведенный в армии, пройдет в жизни этих ребят как минимум неэффективно. Но и прятаться от армии по сути своей омерзительно.
— Считается, что настоящий мужчина должен быть физически сильным и способным при необходимости с помощью насилия отстоять свои интересы и защитить своих близких, себя. Насколько, на ваш взгляд, физическое здоровье, выносливость и способность к насилию важны для того мужчины, который хотел бы быть настоящим?
— В мире, в котором мы живем, идет война между добром и злом, и мы являемся солдатами на этой войне. Война — это насилие. Солдат, не способный проявить насилие по отношению к врагу, солдатом называться не может. В этой связи интересно будет вспомнить о том, что существование рукопашного боя в современной системе подготовки вооруженных сил не имеет своей целью формирование арсенала выполнения боевых задач.
Другими словами, рукопашным боем на современном театре военных действий боевые задачи не выполняются: в рукопашную давно, за редким случаем, никто не ходит. Невероятно, чтобы кто-то был вынужден или счел необходимым заставить своих солдат выполнять задачу по уничтожению противника с малыми саперными лопатами или ножами в руках.
В этой связи, рукопашный бой сохраняется и необходим как тренинг психической готовности к выполнению боевых задач и комплексная физическая подготовка личного состава. Рукопашный бой тренирует психическую готовность к насилию в отношении самого себя и психическую готовность к насилию в отношении противника. Если человек психически не готов бить другого человека, он никогда не сможет его убить.
Нас и на войне, и в мирной жизни окружает насилие. Только с одной стороны есть насилие сладострастное, совершаемое с удовольствием, а с другой стороны есть насилие вынужденное, которое совершается тогда, когда выбора, к сожалению, другого нет. Потому что непротивление злу зло умножает. Непротивление врагу отдает твою землю и твою семью во власть врага. В этой связи мы все вынуждены уметь защищаться. Нет, к сожалению, другого выхода. Я еще раз напомню слова Афанасия Великого, отца Церкви о том, что «убийство врага на поле боя есть проявление доблести и чести». Доблести и чести! Насилие по отношению к врагу допустимо и необходимо. Вспоминая, например, воина Христова Пересвета на поле Куликовом. Который не стал молиться о примирении с Челубеем, а поразил его копьем. Погибнув при этом сам.
— Если поставить тот же вопрос ребром, то как вы считаете: мужчина не умеющий драться, мужчиной называться не может?
— Мне или больше, чем другим людям, везло или, наоборот, совсем никогда не везло в этом деле, но мне удивительно узнавать о том, что кто-то ухитряется прожить приличное количество лет, не столкнувшись с необходимостью драться.
Один раз я видел человека, который заявил мне, что ему пятьдесят лет, и он ни разу не получал по лицу. Я был поражен этим, я очень долго не мог понять, о чем он вообще говорит. В другой раз мне один мальчик написал мне письмо на ту же тему и примерно следующего содержания: «Андрей Николаевич, вы пишите какие-то немыслимые ужасы. Про страшных людей, которые постоянно могут напасть на любого, про то, что насилие всегда близко. Я живу в Москве, я играю на скрипке. У меня отец музыкант. И дядя мой тоже музыкант. Мой папа никогда ни с кем не дрался, у него просто не было в этом никакой необходимости. И мой дядя тоже никогда ни с кем не дрался, и тоже потому, что у него не было такой необходимости. Зачем же вы врете, что описываемые вами ужасные вещи происходят на каждом шагу? У меня в жизни не было ни одной ситуации, в которой мне было бы нужно драться. Просто не было! И я уверен, что такой ситуации не будет никогда».
Я ему ответил: «А я вам завидую! Я не понимаю, как вы это делаете. У меня такие ситуации возникают раз за разом».
Когда я вот сейчас не дрался уже в течение года на улице за свои идеалы или представления, либо потому, что кто-то вдруг решил набить мне мою лысую физиономию (что меня вообще поражает, что за суицидные настроения бывают у некоторых людей?), я начал спрашивать самого себя: что со мной случилось? Может быть, постарел, выгляжу как-то по-другому? Или Господь меня милует каким-то особенным образом. Но для меня реально поразительно то, что около года мне не понадобилось использовать мои снавыки известного характера.
Кстати, тому мальчику из Москвы наш товарищ, ныне покойный, написал: «Дружище! Я вырос в Купчино. Сейчас я расскажу вам одну историю. Когда я учился в ПТУ, мальчики из соседней группы выкололи гвоздем глаза своему однокашнику. За то, что он то ли в карты им проиграл, то ли нашкодил как-то особенно цинично. По историческим меркам это было совсем недавно. Это — Купчино. Это — Петербург.
Так вот, кто вам сказал, что вы будете двигаться по своей жизни только по тем маршрутам, где нет мальчиков из Купчино? Кто вам сказал, что вы случайно не окажетесь с этими ребятами в одном вагоне поезда, едущего во Владивосток, и они не выпьют водки? Кто вам сказал, что однажды на темной улице не окажется вообще ни одного горящего фонаря, но при этом там не окажутся ребята, которым срочно надо будет закурить, выпить или Бог его знает еще что?»
И вот тут важно понять следующие вещи: если вы не будете чистить зубы, вам грозит кариес. Если вы не думаете о своей безопасности, ваша безопасность вас подведет. Поэтому лучше уметь что-то, но без необходимости не пользоваться этим, чем не уметь и не смочь своим отсутствующим умением воспользоваться, когда это понадобиться. Это просто некий здравый смысл, и не более чем.
В этой связи меня поражают люди, которые не прикладывают усилий, чтобы стать сильнее. Равно как меня поражают и те, кто не прикладывают усилий, чтобы быть умнее, эрудированнее, образованнее. Обучение — это бесконечный процесс, в нем не бывает достаточных достижений. Достаточность — это эфемерное понятие. Если я «достаточно образован» или я «достаточно силен», то только относительно чего-то или кого-то. Это бесконечный процесс, учиться и тренироваться нельзя прекращать никогда, как нельзя прекращать чистить зубы.
— Насколько для мужчины возможно и необходимо применять насилие не для защиты от врагов, а для защиты своих интересов, при воспитании детей, в обращении с супругой? Для того, чтобы морально давить на других людей, имея физическую силу и подготовку, достаточные для того, чтобы при необходимости и физически на них воздействовать?
— При достижении поставленной перед нами цели мы должны применять все методы, которые могли бы нам помочь эту цель достигнуть. Но выражение «цель оправдывает средства» омерзительно по сути своей: и в своих целях и в средствах нужно иметь то внутреннее ограничение, которое диктует нам вера Христова. Потому что недопустимо перешагивать через любовь к своим близким и к Родине, и именно любовь должна нас предостеречь от чрезмерности насилия. Когда ваш ребенок съел ваше варенье, то очевидно не надо стрелять в него из охотничьего ружья, достаточно дать ему подзатыльник. И то и другое — проявления насилия. Оно оправдано кражей варенья. Но есть здравый смысл и внутреннее состояние любви, которое борется не за ворованное варенье, а с проступком ребенка и борется за то, чтобы он более так не поступал.
Так вот, выстраивая свои отношения с другими людьми, мы прежде всего должны думать о людях, и должны по мере сил пытаться их чему-то научить, и не должны думать о своих личных богатствах, вещах или обидах. Применяя насилие, мы должны не наказывать человека, а указывать ему верный путь, а это совсем другое. Это две полярные вещи.
Мы все в ответе за все, что нас окружает. Понимание этого — единственный способ увидеть свое истинное место в этом мире. Единственный способ избежать эгоцентризма, когда вокруг меня одного вертятся земля и солнце, а все остальные люди вокруг мне должны. Никто ничего мне не должен — я сам должен всем, кто меня окружает. Моими силами, моими знаниями, моими деньгами, моей теплотой, и всем прочим, что я могу отдать людям, чтобы они стали лучше и чище.
Моя миссия в этой связи, как я ее вижу — это не изготовление костылей для юродивых, это способ показать, каким должен быть настоящий человек. Это своего рода воспитание и поддержание той искры Божией, которая должна гореть в каждом сердце. Либо это сердце превращается в пепел, сухой и холодный.
— Сегодня многие молодые и не только молодые мужчины тратят огромные усилия для того, чтобы быть сексуальными и соблазнять женщин. Насколько такая «любвеобильность» способствует мужеству и развитию в мужчине мужских качеств?
— Говоря об этом, нужно отчетливо понимать, что такое любовь, что такое похоть, и чем они отличаются друг от друга. Любвеобильность, если рассматривать ее как проявление настоящей любви, должна выглядеть как абсолютная любовь ко всем и ко всему, что тебя окружает, и если вам свойственно такое состояние, то это прекрасно. Но желание обменяться выделениями желез внутренней секреции — это похоть, и это совсем другое.
И вот тут возникает такая штука: сегодня, когда все постоянно говорят о любви, то не о любви, как правило, речь идет.
Однажды я придумал поразительную для меня фразу: любовь — это неосознанное желание доверить свою жизнь объекту любви. Когда у тебя этих объектов в районе тридцати в месяц, то это означает, что твоя жизнь разлетелась на тридцать кусков. Либо ты ее спрятал от них от всех. Вот тут и возникают суррогаты отношений, которые неумолимо угробят то настоящее чувство, которое, возможно, ты бы смог отдать кому-то по-настоящему.
Но ты решил удовлетворить свою похоть, и никого счастливым в тот момент не стало: ни тебя, ни той милой либо глупой женщины, которая тебе доверилась. И вот тут возникает другой момент: а имеем ли мы право так обращаться с женщинами?
Тут даже не в мужестве дело, а дело в цинизме. Легко ли им, женщинам, прощаться с человеком, который воспользовался ими и которого, возможно, они искренне полюбили даже за эти микроскопические несколько часов, проведенные вместе? Почему ни один мужчина не подумал, как тяжело женщине жить вот так?
Есть, конечно, полигамия. Это понятное устройство семьи, в которой первобытный мужчина имел несколько самок, и эта полигамия теперь сохранилась, предположим, в исламском мировоззрении. Где считается, что не надо, конечно, никому и никогда изменять и не надо блудить, достаточно иметь четыре жены и двадцать наложниц, почему нет? Не готов спорить с этими людьми, но насколько же больно женщине чувствовать себя не единственной! Не любимой, а всего лишь стоящей в какой-то череде. И здесь теплота и ответственность, та самая мужская ответственность должна останавливать мужчин от столь легкого отношения к тем милым и добрым существам, которые дарят свою теплоту нам. И которые гораздо нас слабее. И которых гораздо больше, чем нас, и поэтому им тяжело найти своего спутника. И они поэтому порой вынуждены искать хоть какую-то теплоту в окружающем мире в виде суррогата отношений. Упаси нас Господи ошибаться в отношениях, потому что каждая ошибка неминуемо останется шрамом на чьей-то судьбе и на чьем-то сердце.
И не идет разговор о жалости, потому что жалость — это явление унизительное. Идет разговор о сострадании, о нашей обязанности понимать, что, обещая кому-то свою любовь, мы можем дать либо все, либо все забрать. Так вот, отдавайте больше, и Господь вернет вам сторицей. Будете тырить по карманам — так и умрете голодным.
— Что в заключение вы могли бы сказать молодому человеку, который готов потрудиться над собой, чтобы стать настоящим мужчиной?
— Сознательно выберите направление движения своей жизни и неукоснительно ему следуйте. Планируйте то, что вы собираетесь делать каждый свой день, и выполняйте запланированное так, как если бы от этого зависела ваша физическая жизнь. Этот подвиг самовоспитания позволит надеяться на то, что если Господь, ваша судьба поставят вас на самый край, вы сумеете сделать единственно правильный выбор, продиктованный вашим мужеством, а не вашей слабостью и вашим сомнением.
Продукция АРГО для мужчин.
I. Категориядля здоровья духа.
Чтобы Ваш мужчина чувствовал себя мужчиной на все 100%, подарите ему:«Мэйл Эктив Комплекс», «Дилитовит для мужчин», «Простадонт», «Полиавин», «Л-Аргинин», «Проста-Вита» или «Бальзам Казанова».
Кратко о свойствах этих препаратов:
«Мэйл Эктив Комплекс» - создан специально для того, чтобы восстанавливать здоровье мужчин, повышать сексуальную функцию и проводить коррекцию гормонального баланса в целом, оказывать благоприятное влияние на предстательную железу, предотвращать сосудистые кризы.
«ДиЛитовит для мужчин» - разработан специально для людей желающих безопасно и эффективно похудеть естественным путем, не прибегая к особым диетам и веществам синтетического происхождения.
«Простадонт» - общеукрепляющее средство для мужчин. Является средством для комплексной терапии воспалительных заболеваний мочеполовых органов и предстательной железы (простаты).
«Полиавин» - положительно влияет на сексуальную активность у мужчин.
«Л-Аргинин» - продлевает время полового акта, усиливает приятные ощущения и делает оргазм более продолжительным и глубоким. Используется для профилактики бесплодия у мужчин и женщин.
"Просто Вита" - способствует нормализации функционирования предстательной железы и скорейшему устранению симптомов простатита и аденомы простаты. Стимулирует секреторную и репродуктивную функцию предстательной железы. Усиливает потенцию.
«Бальзам Казанова» - оказывает положительный эффект при депрессивных неврозах, зимней световой депрессии, а также при неспецифических хронических простатитах, повышает физическую работоспособность, оказывает стимулирующее влияние на половую функцию.
II. Категория
Для физического здоровья!
Ломит кости, иль болит спина?
Не беда!
Аппликатор Вас спасёт всегда!
К этой категории можно отнести Аппликаторы «Ляпко», изделия на основе шунгита.
Рассмотрим некоторые из них:
Аппликатор «Ляпко» Коврик - Имеет большую площадь воздействия, обладает повышенной эффективностью лечения. Профилактическое средство для укрепления и сохранения здоровья, повышающее работоспособность, общий жизненный тонус, нормализующее сон, настроение, обмен веществ.
Шунгитовый коврик - быстро снимает болевые ощущения при радикулите, способствует восстановлению ослабленных функций мышц, суставов и кровеносных сосудов.
Шунгитовый пояс - используется для обезболивания при радикулите путем наложения на поясницу с комфортной фиксацией тесьмами.
Шунгитовый наколенник - снимает болевые ощущения при болях в суставах, способствует восстановлению ослабленных функций мышц, суставов и кровеносных сосудов.
«Маргалит-Т» - снижает более чем в 2 раза, неблагоприятное воздействие электромагнитных излучений радиочастотного диапазона (мобильные телефоны) на организм человека и, главным образом, на мозг.
III. Категория.
Для внешней красоты.
Чтобы Ваш мужчина был не просто мужчиной, а красивым мужчиной, нужно позаботиться о его внешнем виде.
Своему мужчине Вы можете подарить следующую продукцию:
Из серии косметики «Интеллект-К» - Актив-гидратант после бритья, Актив-дезодорант для мужчин, Вода туалетная для мужчин «Лидер», Гель для душа бодрящий, Лосьон после бритья тонизирующий, Лосьон-кондиционер после бритья, Масло для бритья «два в одном», лосьон для укрепления и роста волос, Шампунь балансирующий три в одном.
Бальзам для волос, Зубные пасты, эфирное масло «Иланг-Иланг».
Кратко о свойствах:
Актив-дезодорант для мужчин - регулирует естественный аромат, придает чувство интенсивной свежести в течение всего дня.
Вода туалетная для мужчин «Лидер» - Направление запаха - Victor Hugo
Гель для душа бодрящий - Очищающее средство с мужским ароматом, тонизирующим и охлаждающим эффектом.
Лосьон-кондиционер после бритья - Кондиционирующий лосьон для cнятия дискомфортного состояния и раздражения кожи, а также устранения эффекта «горящего лица».
Масло для бритья два в одном - обеспечивает быстрое скольжение и гибкость лезвию, а также придает сухой, чувствительной коже ощущение комфорта и мягкости.
Лосьон для укрепления и роста волос - стимулирует рост, восстановление и укрепление волосяных луковиц. Препятствует выпадению волос.
Шампунь балансирующий три в одном - хорошо промывает волосы, придает им блеск, мягкость, пышность. Способствует легкому расчесыванию, не образует статических зарядов.
Бальзам для волос - поможет восстановить ослабленные, ломкие, выпадающие волосы, избавиться от перхоти, зуда и cyxocти кожи головы, чешуйчатой и сухой себореи.
Зубные пасты - способствуют восстановлению зубной эмали, обладая антимикробным эффектом, предотвращают развитие кариеса и укрепляют десны, способствуют активизации притока питательных веществ к деснам и их укреплению.
Эфирное масло «Иланг-Иланг» - Оказывает мягкое антидепрессивное действие, уменьшает нервозность, раздражительность, усиливает потенцию.
IV. Категория
Для автолюбителей.
Если Ваш мужчина имеет автомобиль и часто пропадает в гараже, то наилучшим подарком для него будет «Реагент-3000»! Благодаря присадкам "Реагент 3000" автомобиль будет работать как часы. А это значит, что Ваш любимый мужчина будет больше времени проводить не в гараже, а с Вами, с семьёй!
АРГОавтоаптечка
ссылка: газета "Для Всех" №9 2009
В
автомобиле есть несколько обязательных предметов, без которых нельзя
приступить к его эксплуатации. Это огнетушитель, знак аварийной
остановки и автоаптечка. Причем, если огнетушитель или знак аварийной
остановки применяется крайне редко, то аптечкой пользуются периодически,
в ситуациях, связанных с нарушением здоровья водителя или пассажиров. А
может быть, автоаптечка полезна не только в экстренных случаях? Думаю,
да.
За довольно большой период общения как с потребителями из Компании
АРГО, так и с изготовителями, поставляющими в Компанию свою продукцию,
узнаешь много интересного из области применения продукции. А так как
продукция нашей фирмы «ЭВК Реагент 3000» связана с эксплуатацией
автомобиля, то невольно задумываешься о целесообразности наличия в
автомобиле некоторых видов продукции от других изготовителей,
направленных на улучшение здоровья водителя и пассажиров, а также на
помощь при различных ситуациях в пути. Не секрет, что каждый даже
абсолютно здоровый человек время от времени испытывает определенные
нарушения самочувствия, которые являются функциональными и не
обязательно означают наличие какого-либо заболевания. Такие нарушения,
как правило провоцируются внешними факторами – стрессами, изменениями
погодных и климатических условий, погрешностям в питании и пр.
Итак, счастливого пути с АРГОавтоаптечкой!
Заслуживает внимания эмульсия «Рициниол» фирмы
«Марианна» , которая способствует быстрому заживлению ссадин и ран,
эффективна при ожогах и укусах насекомых. "Рициниол" должен всегда быть у
водителя под рукой.
крем «Автошик» ID: 1018
Ну, а крем «Автошик» компании «Дон» само
собой просится в коробку «АРГОавтоаптечки». Очищая от въевшейся грязи ,
дезинфицируя и смягчая кожу рук, данный продукт незаменим и полезен
любому автолюбителю.
«ЛОСК» ID: 2702
Продукцией «Алтом-Консульт» пользоваться одно удовольствие. Как-то жевательная резинка влипла в велюровое сиденье, да так , что не отдерешь. Помог «ЛОСК».Очистка
лобового стекла от мошек, мойка кузова автомобиля, удаление пятен от
битума и тополиных почек - с «ЛОКСом» все идеально!
ОСВЕЖИТЕЛЕМ ВОЗДУХА «ФИДЖИ» или «РИВЬЕРА» ID: 1409 
А знаете ли вы, что в 1 м3 воздуха в пригородном сосновом бору насчитывается всего около 5 микробов?
В городской квартире их содержится более 20000, а в салоне автомобиля –
не менее 9 000 000! Чтобы снизить вероятность возникновения ОРЗ у
водителя и пассажиров, необходимо в салоне автомобиля проводить легкую
ингаляию ОСВЕЖИТЕЛЕМ ВОЗДУХА «ФИДЖИ» или «РИВЬЕРА»
фирмы «Биакс». Натуральные эфирные масла, благодаря высокой
бактерицидной активности, санируют воздух салона автомобиля, наполняя
его отрицательно заряженными ионами,оздоравливая климат в салоне . Эти
же эфирные масла позволяют водителю быть более сосредоточенным на дороге
, усиливая обостренность внимания в пути. Своего рода чашечка кофе с
элементами оздоровления.
эфирное масло «ЧАЙНОЕ ДЕРЕВО» ID: 1313
При
использовании кондиционера или при частой смене климата (улица, салон
автомобиля) – особенно зимой, а также в период обострения заболеваний
гриппом и ОРЗ – возможность простыть усиливается многократно. При
малейших проявлениях простуды и в качестве профилактики, вдыхая ароматы
ЭФИРНОГО МАСЛА «ЧАЙНОГО ДЕРЕВА» производства ООО «Пенталис» человек
надежно защитит себя во время пути и не позволит себе заболеть, так как
эфирное масло «ЧАЙНОЕ ДЕРЕВО» - мощный антисептик.
ДЕЗОДОРИРУЮЩЕЕ СРЕДСТВО «АНТИДЫМОК ПАРУС» ID: 1901
Табакокурение – вредная привычка.
Каждый человек сам выбирает свой жизненный путь. Но порой курение
портит жизнь не только курящим людям. Если водитель курящий, то в салоне
автомобиля стоит стойкий запах прогорклого табачного дыма. И некурящие
пассажиры вынуждены ехать в вынужденном состоянии «Фи!» Но если водитель
позаботится о своих попутчиках и будет применять ДЕЗОДОРИРУЮЩЕЕ
СРЕДСТВО «АНТИДЫМОК ПАРУС»
от ООО Прицеро-П, которое не только поглощает дым от сигареты но и
ароматизирует салон-комфортность поездки улучшится многократно!
«АХИЛЛАН» ID: 0304
Если вдруг в дороге у водителя или пассажиров возникнет изжога, то им поможет продукция «АХИЛЛАН» от ООО «Биолит».
Этот продукт прост в применении. Стоит рассосать одну чайную ложку
«АХИЛЛАНА» - и через небольшой промежуток времени наступит облегчение.
продукт «ЭРГОПАН» ID: 0617
Часто в пути, особенно после хорошего «перекуса» , водитель испытывает легкое чувство сна.
Ночью этот синдром усиливается, что может повлечь за собой
нежелательные последствия. Почувствовать себя хорошо поможет продукт «ЭРГОПАН» от ООО «Юг». Его бодрящие свойства известны уже давно.
«КАРДИОЛЕПТИН» ID: 0708
Если возник дискомфорт в области сердца, то управлять автомобилем и нежелательно и опасно. В такой ситуации необходимо обратиться к врачу. Но, если до ближайшего медпункта – 200 км? Прием «КАРДИОЛЕПТИНА» поможет улучшить состояние сердца.
Массажный коврик для сиденья "Таежный целитель"
ID: 0519 
[ООО "Дэльфа"]
Массажный
коврик для сидения «Таежный целитель» изготовлен из экологически чистых
материалов: скорлупы кедрового ореха и натурального полотна. Коврик
предназначен для широкого применения в повседневной жизни.
При
длительном сидении во время работы за компьютером, чтении, просмотре
фильмов и телепередач массажный коврик «Таежный целитель» стимулирует
кровообращение в области таза и поясницы, способствует снятию излишнего
напряжения в мышцах, активизирует биологически активные точки, позволяет
сохранять комфорт и хорошее самочувствие.
Размещенный
на автомобильном кресле, массажный коврик «Таежный целитель»
препятствует ухудшению кровообращения, помогает водителю оставаться в
тонусе даже во время длительного переезда.
Массажный
коврик «Таежный целитель» рекомендуется людям, вынужденным много
времени проводить сидя. Он принесет немало пользы в офисе и дома, в
автомобиле, на даче, в доме, где есть дети, во время занятий йогой и
медитацией. Массажный коврик для сидения «Таежный целитель» – это
комфорт и здоровье каждый день!
Размер коврика: 390х290мм. Вес коврика: 1 кг.
Если в пути вы съели что-то несвежее, то применяя «ЛИТОВИТ-М» от НПФ «Новь», можно очень быстро снять синдром отравления организма.
ID: 1701
Кто не знает, что такое головная боль, пусть никогда об этом не узнает. Но всякое может случиться в пути. АППЛИКАТОР ДЛЯ ИГЛОРЕФЛЕКСОТЕРАПИИ «МАЛЫШ» от ООО «Ляпко»
поможет убрать эту неприятность немедикаментозным методом. Надавливая
подушечками пальцев на ИГОЛЬЧАТУЮ ПЛАСТИНКУ «МАЛЫША», человек избавится
от многих неприятных синдромов. А что может быть лучше хорошего массажа?
И как его можно получить в пути? Если даже на дороге попадется
массажный салон и у вас будет желание присесть в массажное кресло… Увы,
нехватка времени всегда сказывается. Но есть альтернатива! Путешествуя с
пассажиром, попросите его помассировать воротниковую зону Вашей спины
МАССАЖЕРОМ « ФАРАОН»: усталость, в прямом смысле, как рукой снимет! При
этом пассажиру совсем не обязательно иметь навыки в массажной практике.
ПЛЕНКА «ПОЛИМЕДЕЛ» ID: 3201
ПЛЕНКУ «ПОЛИМЕДЕЛ» ООО НПФ «Элмет» советую держать на всякий «пожарный» случай. Занимает
места очень мало, а эффектов – великое множество! Уменьшить боль в
суставах и спине поможет вам эта замечательная полимерная пленка.
ID: 2217
«РЕАГЕНТ
–ЗООО» для топливной системы не только защитит двигатель Вашего
автомобиля от некачественного топлива, но и сократит значительную часть
расходов, связанную с приобретением бензина или дизельного топлива.
Проверено на себе!
ссылка: газета "Для Всех" №9 2009
Комментариев нет:
Отправить комментарий